高阳

“神学”这个词最早其实是由异教徒提出，嗣后才被信徒们逐渐接受转用。从字面上讲，一般认为所谓“神学”应当是指建立对所信仰的神明的正确认知的学说。常有一些人认为，科学的尽头是神学，实则大概应当反过来，一切神学的尽头都是一种人建立对自身的两面性——神明往往就是信徒本身的投影，二者是一体两面的——的正确认知过程的人文科学。 人文科学也是科学。 周虞对此比较赞同。 信徒应当对信仰的神明建立正确的认知。 神话就是神话，真相就是真相。 这二者可能有交集，也可能全然无关。 但他关于神话和真相的判断，当然会引起信徒或真或假的震怒。 金蕊夫人便在王座上起身，勃然作色道：“年轻人，休得对娲皇氏大不敬。” ...

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